现金流量与银行劫匪

现金流量与银行劫匪

数年前的2012年9月,重庆一位银行劫匪周克华杀人抢劫的案件,轰动全国。据报载,一位公司女出纳到银行提款,准备为员工发工资,不幸遭劫,与保镖两人一同殉难。首先我要向两位不幸的遇难者深切致哀,而当时写下本文的目的,不仅是致哀,更是想讨论一下怎样才能避免此类悲剧的问题。

随身携带大量现金,在任何国家、任何时代都是一件危险的事情,为此丧命者大有人在。我觉得解决此类灾难的根本方法是减小、甚至取消市场上的现金交易。很多年以前,美国也曾发生过多起类似事件,其中一起的案情是,某大型零售商店关门下班后,女出纳员要把销售一天的数万美元现金打包整理,送往银行,然而刚出门没走几步就遇到蒙面劫匪冲锋枪伺候,两秒钟之内数名保镖尽数丧命,女出纳员则被拳击打昏,所有现金被洗劫一空。警方破案后发现,为劫匪通风报信的内贼就是负责此事的女出纳员本人。为此,该公司不得不向保险公司购买了昂贵的现金保险。为防此类悲剧,美国应运而生了信用卡公司,大家买东西时不再使用现金,而是改用信用卡,使零售店的现金使用量减少了好几个数量级。零售店虽然要向信用卡公司支付信用卡使用费,但与昂贵的现金保险和人身伤亡相比,便宜多了。

以往美国公司发工资也是用现金,但在屡屡发生杀人抢钱事件后,美国银行开始使用支票本,公司给每一位员工发一张支票,上面写着工资金额,员工自己到银行去兑现。这样就消除了发工资时的现金交易,安全多了。现在随着计算机网络的发达普及,公司已不再使用支票,而是直接把员工工资从公司的银行账户转入员工的私人账户,已经完全没有任何有形的操作了。

看来今日中国市场上现金交易量还是比较大的,这就较容易出现杀人抢钱之类的恶性事件。如果中国的银行系统也能逐步推广使用信用卡、支票和银行转帐这些现有技术,将市场上的现金流量减少几个数量级,那么杀人抢钱的悲剧也就能相应地减少几个数量级。

近年来(2017年5月),中国的手机支付有极大进展,领先世界,此举可大大减少现金流量,好事一桩。
(张又普初稿于2012年9月8日)

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“阵亡”将军名单

“阵亡”将军名单

西方有句谚语:“不想当将军的士兵不是好士兵”,中文也有与之类似的成语:“人往高处走,水往低处流”。努力奋斗,积极向上,乃是人之常情。然而,真要当将军,绝不是件容易的事情,数万人,甚至数百万人当中才能出现一名将军。将军这种职业是一种受到了万人憧憬的崇高的职业,是关系到国家生死存亡的重要的职业。一般来说,在战场上打死了一名士兵,对战局不会产生太大的影响,然而要是打死了一名将军,后果是很严重的。还有,两军交战,如果一个连队的死伤超过了三分之一,基本上就失去了作战力,俗称被“打残”了。因为每一位伤亡的人都平均至少需要一个人来关照。

明居正[1]是国立台湾大学政治学系的名誉教授,经常在Youtube上发表各种视频,点评台海两岸关系。前不久他又发表了一段新的视频[2],引起了我的关注。明居正教授在这段视频中展示了2023/2024这两年之中,遭到整肃的中国军队高级将领名单。由于少将的人数太多,本文仅仅把上将和中将的名单抄录一下,然后再加以评论。这些人的相片则是我从网上搜寻下载的。

(01) 秦树桐 上将 陆军政治委员
(02) 袁华智 上将 海军政治委员
(03) 秦生祥 上将 中共中央军委改革和编制办公室主任
(04) 王大忠 中将 北部战区副司令员 兼 北海舰队司令员
(05) 冯丹宇 中将 海军副司令员
(06) 鞠新春 中将 南部战区的海军司令员

 图1:左起:秦树桐,袁华智,秦生祥,王大忠,冯丹宇,鞠新春

(07) 李尚福 上将 国防部长
(08) 李玉超 上将 火箭军司令员
(09) 周亚宁 上将 火箭军前任司令员
(10) 魏凤和 上将 火箭军再前任司令员,前国防部长
(11) 张振中 中将 中共中央军委联合参谋部副参谋长
(12) 张育林 中将 中共中央军委装备发展部副部长

图2:左起:李尚福,李玉超,周亚宁,魏凤和,张振中,张育林

(13) 饶文敏 中将 中共中央军委装备发展部副部长
(14) 丁来杭 上将 前任空军司令员
(15) 李传广 中将 火箭军副司令员
(16) 李志忠 中将 中部战区副司令员
(17) 吴国华 中将 火箭军前任副司令员
(18) 巨乾生 上将 战略支援部前司令员

图3:左起:饶文敏,丁来杭,李传广,李志忠,吴国华,巨乾生

(19) 苗 华 上将 中共中央军委政治部主任

总计:上将10人,中将9人。这19人都是中国政府公开点名确认,加以整肃的。在这19人当中,级别最高、影响力最大的人就是中共中央军委政治部主任苗华[3]上将。虽然他的职务比不过前中共中央军委副主席郭伯雄[4]和徐才厚[5],但这两位前军委副主席都“阵亡”于2016年,不算2023/2024年度的“阵亡”将领。

下面再列举另外11人的名单,他们都属于人间蒸发,都是从自己的重要岗位上消声匿迹,无影无踪,对他们的去向,中国政府一声不响,一言不发。

(20) 林向阳 上将 东部战区司令员
(21) 刘青松 上将 东部战区政委
(22) 王厚斌 上将 新任火箭军司令员
(23) 王春宁 上将 武警司令员
(24) 李桥铭 上将 陆军司令员

图4:左起:苗华,林向阳,刘青松,王厚斌,王春宁,李桥铭

(25) 赵 雷 中将 陆军政治工作部主任
(26) 刘光斌 中将 火箭军副司令员
(27) 王家胜 上将 火箭军前前任政委
(28) 张凤中 中将 火箭军前政工部主任
(29) 尚 宏 中将 战略支援部副司令员
(30) 饶开勳 中将 战略支援部副司令员

图5:左起:赵雷,刘光斌,王家胜,张凤中,尚宏,饶开勳

总计有6位上将,5位中将。与已经确认的19人合计,共有30人,其中上将16人,中将14人。那么,2024年中国有多少上将和中将呢?我上网查询了一下,不同的网站[6][7][8]给出的数字略有差异,我采用的数字是:上将的数量为30名,中将为129名,少将则有187名。少将人数太多,级别太低,本文不讨论。在2023/2024年这两年期间,上将和中将的“阵亡率”大约是30/(30+129)=19%。虽然没有达到三分之一这个“打残”了的标准,但可以说是伤亡惨重。

1970年至1973年,我在陕西省紫阳县修筑襄渝(襄樊至重庆)铁路三年,那个时代中国的铁路技术很落后,干活讲究的是人海战术,我们两万多人干了三年才修筑了3公里铁路。我们当时开山凿洞的工作被公认为是最危险的工作之一,我粗略地估算了一下,三年期间我们的死亡率约是1%到1.5%左右,残废率则在5%左右。三年累计总伤残率不到7%。与今日的高级将军们的“阵亡”率相比,我们当年的工作安全多了。

“将军”这种令人尊敬和向往的职业,竟然变成了一种“高危职业”,令人不胜唏嘘。那么,有没有什么方法来保护将军们的生命安全呢?有!方法就是“军队国家化”。全体国民辛劳纳税,养活了一支军队,这支军队应该是国家的军队,应该是人民的军队,应该以保家卫国为军队的最高宗旨。军队不应该成为私人卫队,不应该成为党卫军,不应该为了执政党的利益而对立于人民群众,更不应该出动坦克车和机关枪在首都天安门广场上屠杀手无寸铁的人民群众。当一支军队成为独裁者的私人卫队时,军队的将领们就必须要效忠于独裁者个人。一般来说,独裁者都会将军权视为自己最重要的权利,为了巩固自己的军权,独裁者必定会在军中不停地进行清洗,提拔亲信,清除异己。然而人心是会变的,今日的亲信,明日很可能会变成异己,使得这种政治清洗永无休止。残酷血腥的清洗使将军们成为政治斗争的牺牲品,使“将军”这种崇高的职务变成了“阵亡”率极高的高危职业。如果军队是国家的军队,那么,将军们只要效忠于国家,热爱人民,做好自己的本职工作就足够了,用不着去效忠于独裁者,用不着介入阴险复杂的政治权利战争,人身就安全了。“军队国家化”是今日不可阻挡的世界历史的潮流,高级将领们会成为“国家化”的最大的受益者。

列位中国军队的高级将军们,为了你们自己的人身安全,为了你们家人和财产的安全,请顺应历史潮流,为军队国家化做一些你们力所能及的贡献吧。
(张又普初稿于2025年2月27日)

后记:
对明居正教授的视频感兴趣的读者请发电邮至“wahaha_us@yahoo.com”,我可以用电邮把这份213MB的mp4文件发给你。

本文附有5份插图,还有简体字和正体字两种版本,如果想要图文并茂的pdf版,请电邮”wahaha_us@yahoo.com”。

资料链接:
[1]明居正:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/明居正
[2]共军将领的权力斗争:https://www.youtube.com/watch?v=m1MftOmRKQ4
[3]苗华:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/苗华
[4]郭伯雄:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/郭伯雄
[5]徐才厚:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/徐才厚
[6]人民网:http://politics.people.com.cn/n/2013/0801/c1001-22401899.html
[7]资讯频道:https://inews.ifeng.com/41562087/news.shtml?&back
[8]中国有多少中将:https://zhidao.baidu.com/question/1459256723983923380.html

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东京地区的地震预警

东京地区的地震预警

近年来(本文初稿于2010年5月),中国连续发生了两场大地震,伤亡惨重,引起很多关心中国的人,包括方舟子先生在内,在新语丝网站上发表议论,弄得我也想来凑个热闹。按照今天的科学技术水平,想要预报地震,基本上是不可能的事。地震预警似乎就成了没有办法中的办法。

当地震发生时,地震所产生的巨大的能量会以地震波的形式向外传播,地震波分为纵波和横波两种,纵波对地表的破坏力较小,横波对地表的破坏力较大,纵波的传播速度较快,横波的传播速度较慢,地震预警的基本原理就是利用地震纵波、横波之间的速度差。在某一些人口密集的地区安装一些地震感应器,当感应到地震纵波到达时,立刻发出地震预警警报,若干秒钟之后,地震横波才会到达,地表才会受到损害,这就是地震预警的一般原理。当然,距离震中越近,预警的时间就越短。这种预警方法具有普遍意义,所有地方都可以使用。然而,地震纵波、横波之间的速度差不太大,预警的时间比较短,实际作用有限。下面我想给大家介绍一下日本东京地区的地震预警,非常特殊和实用。

众所周知,地球表面的地壳是由七块大板块和一些小板块构成的,太平洋板块和欧亚大陆板块就是其中的两块巨大的板块。日本地处欧亚大陆板块和太平洋板块的交界处,东京地区是全世界地震最多的地区之一。1980年代,我在日本东京地区生活了7年多,3级以上的有感地震几乎每个星期都有,6.2级的地震经历过两次。对于东京人来说,普通地震就和下场大雨一样,算不得灾难。这是因为,东京地区地震防灾工作之先进乃当今世界之最。本文不打算谈论房屋建筑等问题,只打算介绍一下东京地区的地震预警工作。

根据过去数百年间的统计资料,影响东京地区的地震,其中心几乎都发生在东边太平洋的海底,那里是两大板块的交界处。日本人在那里安装了许多地震感应器,用海底电缆连接到东京的地震计算机中心。一旦发生地震,信号会以光速送往东京。一个地震感应器震动,有可能是深海鱼类碰撞所致,要用计算机对附近的地震感应器进行综合分析判断和计算,才能判断出是否真的发生了地震及其规模大小。由于巨型计算机的计算速度极快,计算时间通常不超过两三秒钟。而地震横波通常要花费较长的时间才能传到东京,这就为东京地区争取到了宝贵的预警时间。当然,根据地震中心与东京之间的距离,预警时间的长短有所不同,距离越近,预警时间越短。一般来说,大约可以有两到三分钟左右的时间。换句话说,东京地区的地震预警,其基本原理使用的不是地震纵横波之间的速度差,而是使用电波与地震横波之间的速度差。由于电波的速度是光速,与传播速度较慢的地震横波相比,电波的速度近似无穷大,传播时间近似为零。这样就可以使地震的预警时间取最大值。在这两三分钟的时间里,要完成下述4项工作:

(1)所有铁路断电,导致自动刹车系统启动,高速电车可以从时速250公里降速到大约70公里。普通电车和地铁可以从时速100公里降速到大约停止。

(2)一般的高速公路上是没有交通信号灯的,但日本的首都高速公路上都安装有交通信号灯,这些信号灯平时永远都是绿色,地震预警时则全线红灯,使车流速度从100公里降速到大约20公里。
(3)天然气公司自动断气。
(4)星罗棋布的汽车加油站自动断油。

在计算机网络技术不太发达的1980年代,东京地区的防灾工作就做到了全面联网。当然,东京的做法只适合于东京的特殊性,必须要事先知道地震中心的大致位置,并且,这个位置范围还不能太大,别的地区是很难模仿的。东京能争取到长达3分钟左右的预警时间,真是太珍贵和实用了。

以上这些事实都是我在日本生活期间的亲身经历,1989年年底,我离开日本,移民加拿大。我在日本期间,计算机网络还不太普及,地震预警还没有连接到千家万户。很多年以前,日本所有的旅游点和大型商场都有一套有线广播系统,播送一些轻音乐,商业广告,或寻人启事等等。近年来,随着计算机网络的普及,东京地区的地震预警已经连通了几乎所有上述有线广播系统,一旦发生地震预警,分散在东京各地的有线广播系统就会立刻向游客们发出警告,有效地减少了地震所带来的各种伤害。
(张又普初稿于2010年5月)

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资料链接:
方舟子:https://baike.baidu.com/item/方舟子/4762967?fr=aladdin
新语丝网站:https://baike.baidu.com/item/新语丝/4761840?fr=aladdin

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法院科学和骗子

法院科学和骗子

古代的欧洲人认为,地球是宇宙的中心,日月星辰围绕地球旋转,人类是上帝用泥巴捏出来的,是上帝用来统治宇宙的精灵。500年前,波兰天文学家哥白尼(Copernicus Nicholas, 1473-1543)指出,地球不是宇宙的中心,太阳才是宇宙的中心。意大利天文学家布鲁诺(Giordano Bruno,1548-1600)更为激进,他认为太阳也不是宇宙的中心,宇宙就没有中心,天上的星星全都是不同的太阳,他们都有自己独立的行星系统和生命系统,地球上的人类仅仅是其中的普通一例。当时的欧洲最高法院罗马宗教法庭认为,他们的观点不尊重圣经,侮辱了上帝的尊严和权威,伤害了全人类的自尊心,必须判处死刑。1600年2月17日,在意大利罗马的鲜花广场上,一把大火把天文学家布鲁诺烧成了灰,同时也把审判此案的最高法官,罗马宗教法庭枢机主教贝拉明钉到了历史的羞辱柱上。1889年,罗马宗教法庭宣布,基本上为布鲁诺平反。1983年,罗马教皇郑重宣布,完全彻底、全面公开地为布鲁诺平反、恢复名誉。这个案例向全人类表明,法院不能审判科学。

然而法院有时候又必须要审判一些科学案例,此时应该怎么办呢?且看日本的实例。上世纪70年代,日本的一家造船厂建造了一艘10万吨级的油轮,该油轮在印度洋运送石油时遇到10级风浪,一个海浪将油轮劈成两半,沉没在印度洋底。船主向东京地方法院起诉造船厂,油轮的技术指标说能抗拒12级风浪,然而却被10级风浪所击沉,可见质量不合格,应赔偿损失。造船厂转而起诉轮船设计所,造船厂仅仅是照设计图纸生产,制造技术上并无任何过失,是油轮设计有误。轮船设计所则反唇相讥,油轮设计完美无缺,是造船厂的生产工艺有错。双方在法庭上唇枪舌剑,互不相让,均出示出确凿的证据,证明己方没有任何过失。油轮已经沉没在印度洋底,让法院到哪里去核实证据呢?东京地方法院把这起复杂困难的科学技术案例转交给当时日本船舶技术的权威机构,筑波大学船舶研究所,去研究解决。十几年后筑波大学成了我博士课程的母校,此乃后话。筑波大学的船舶专家们根据该油轮的设计图纸和生产制造工艺,实际建造了一艘缩小版的油轮,放在特制的水池中,再用人工生成一个缩小版的10级风浪。该风浪果然把小油轮劈成两半,沉没在水池中。一系列精确的科学实验数据表明,是钢板间焊缝的强度不够!这个案例向全人类指明,如果法院必须审判科学案例的话,应该把这种案例转交给相应的科学研究机关,由相应的专家学者使用科学实验的方法和数据来验证事件的是非曲折,法官本人不能随便发言。

2005年,中国也出现了一起法院审判科学的案例,才导致了本文的产生。2003年9月5日开始,美国魔术师大卫布莱恩(DavidBlaine)在英国举行了一场公开魔术表演,他在一间6面透明的悬空玻璃房中不吃不喝生活了44天,数万双眼睛都未曾能见到他吃饭喝水。他赢得了众人的掌声和大笔赞助商的金钱。他自己对记者说,魔术师是最诚实的人,不吃不喝早都死了。这场魔术表演的精髓在于,他每天都在吃饭喝水,然而在长达44天的时间里,众目睽睽之下,却无一人能看出来。出于魔术师的职业道德和商业秘密,他不能公布表演的细节。有多事者猜想,支撑玻璃房的钢架是不透明的,睡觉的床、被褥、和厕所都是不透明的,如果在里面藏根软管,他就能吸食到足够的营养液。受到大卫的启发,2004年3月20日开始,中国也有位名叫陈建民的魔术师在四川雅安做了同样的魔术表演,他在玻璃房中生活了49天,也赢得了众人的掌声和大笔赞助商的金钱。像这样公开抄袭别人的文艺节目,进行公开商业表演,是否属于商业侵权行为?列位可以另行寻找法律专家给出评论。我想说的只是,出人预料,陈建民声称自己不是魔术表演,而是真正表现了科学事实,他自称自己为人类的医学和生命科学做出了杰出的贡献,是科学家,应该获得诺贝尔奖金。事情就发生了质的变化。

按照公认的科学准则,一个人若打出科学的旗号,提出任何科学发明发现和创造,都必须接受科学的检验。具体地说,必须自己出示确凿的证据和严格控制的实验条件,要在相关的学术杂志上发表论文,别人要能够重复和检验他的结果。倘若如此,他就是科学家,例如布鲁诺和爱因斯坦。如果别人指出他有偏差,他仍然是科学家,虽然观点有误,例如牛顿的光学理论和汤姆逊(Joseph John Thomson, 1856-1940)的原子模型。如果没有任何学术论文,不受任何科学检验,只是一味做表演、卖广告、自吹科学牛皮,那么仅此一端,即可视其为骗子。为此,《北京科技报》把陈建民评为2004年中国10大骗子之一。其实世界各国都会出现形形色色的骗子,这很正常,甚至不值得我们浪费时间去理睬他们。然而再次出人预料的是,陈建民向四川省泸州市地方法院起诉北京科技报,声称自己的名誉受到损害,要求法院承认他是科学家。而第三次出人预料的是,法院竟然受理了他的起诉!这本身就构成了法院审判科学的案例,实属荒唐!经过数月审理,最后的结果才是最出人预料的:泸州市地方法院竟然判决陈建民胜诉!在布鲁诺去世四百多年后的今天,在科学技术高度发达的21世纪,中国的少数法院和个别法官竟如此愚昧,使科学受辱、法制蒙羞,为后人所不齿,悲哉!
(张又普初稿于2006年5月14日)

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资料链接:
哥白尼:https://baike.baidu.com/item/尼古拉·哥白尼/975204?fromtitle=哥白尼&fromid=262083&fr=aladdin
布鲁诺:https://baike.baidu.com/item/乔尔丹诺·布鲁诺/9530219?fromtitle=布鲁诺&fromid=1203&fr=aladdin
筑波大学:https://baike.baidu.com/item/筑波大学/1994417?fr=aladdin
大卫·布莱恩:https://baike.baidu.com/item/大卫·布莱恩/10645159?fr=aladdin
陈建民:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d8b84360100prwu.html
爱因斯坦:https://baike.baidu.com/item/阿尔伯特·爱因斯坦/127535?fr=aladdin
牛顿:https://baike.baidu.com/item/艾萨克·牛顿/1119240?fromtitle=牛顿&fromid=5463&fr=aladdin
汤姆逊:https://baike.baidu.com/item/约瑟夫·约翰·汤姆逊/1892179?fromtitle=汤姆逊&fromid=35661&fr=aladdin
北京科技报:https://baike.baidu.com/item/北京科技报/6635366?fr=aladdin

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民族的年轻与年老

民族的年轻与年老

民族年轻和年老的定义是什么?区别在哪里?鄙人才疏学浅,至今不曾见过哪位权威人士给出定义。我只好不自量力,自己下个定义了。我个人给出的定义是,能主动轻松愉快地接受和掌握新知识的民族叫做年轻,否则叫年老。这一点与哺乳动物的年轻年老是一样的。

汉唐盛世时期的中华民族是年轻的民族,我想举个例子来说明那时中华民族是怎样的年轻。中国人有个习惯,在大宅门口两旁竖两个石头狮子或铜狮子,用于驱邪降魔,保佑平安。这种习惯遍布中国大地,男女老幼皆知。大家都认为这是中华民族民族文化的一部分。倘若有人声称这个习俗乃源自西方,一定会受到痛斥:“岂有此理!”然而请先别下结论,且看下述事实。地质学考证指出,大约5千万年以前,地球上所有的大陆都连成一片。有一种古老的猫科动物遍布古大陆。不久,地壳的板块运动导致欧亚、美洲、非洲、澳洲大陆分离开来,大海的隔离限制了猫科动物的流动,不同的大陆就生成了不同的猫科动物的后代。美洲大陆上有种类繁多的豹子,欧亚大陆上有各种老虎,非洲大陆上则盛产狮子。非洲的古埃及人历来以兽中之王狮子为图腾崇拜的对象。不久传到了邻国巴比伦,既今日伊拉克一带。此后又从巴比伦传到了邻国波斯王国,既今日伊朗一带。两千多年前,年轻的中华民族多次主动派出使节,历尽千辛万苦,跨越丝绸之路,前往波斯和印度学习、取经、贸易,同时将那里的图腾狮子引入了中国。年轻的中华民族热心学习,很快就把狮子这种亚洲大陆上从来不曾有过的动物融入中华民族的文化当中。仅此一例,足以体现当时中华民族学习的精神和青春的气息。

明朝时代的中国就大不一样了,朱元璋“片板不许入海”的禁海令,标志了中国的老之将至,她再也不会派出使节外出虚心学习了。纵然后来有永乐皇帝派遣郑和下西洋,那主要目的也在于炫耀武力、彰显国威,并无学习、取经之意。反过来,那时外国使节却频访中国,西方传教士利玛窦(1552-1610)曾不远万里来到中国,他于1600年对中国明朝万历皇帝说到:你们并不是位于宇宙的正中央,而是位于北半球的某个地方。那时的中国人哪里肯相信如此妖言!“中华”亦即天下正中的华贵国家,此语乃数千年来祖先圣训。何方妖僧,竟敢口出狂言,辱我先人!为了抵制西方的“精神污染”,自那时起,中华民族连续耗费了500年的时间,在受尽了万般磨难和屈辱之后,才不得不承认西方的科学技术是正确的。相比之下,我们的邻居日本,唐朝时努力学习中国的先进技术,明朝时又努力学习欧洲的先进技术,不停顿地发展,国势一天强似一天,似青春常在。直到20世纪以后,中国人才逐渐不再抵制西方的科学技术了。然而时代在不断前进,对今日的现代化国家来说,科学技术已不再是最重要的事情了。法律、民主、自由、人权才是保证现代国家长期发展、繁荣昌盛的基础。今天我们还能主动、轻松、愉快地接受和掌握这些重要的新知识吗?愿我中华民族永远年轻不老!
(张又普初稿于2006年4月23日)

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资料链接:
朱元璋:https://baike.baidu.com/item/朱元璋/25626?fr=aladdin
永乐皇帝:https://baike.baidu.com/item/朱棣/183597?fromtitle=永乐皇帝&fromid=301759&fr=aladdin
郑和:https://baike.baidu.com/item/郑和/118869?fr=aladdin
利玛窦:https://baike.baidu.com/item/利玛窦/1512904?fr=aladdin
万历皇帝:https://baike.baidu.com/item/朱翊钧/10698188?fr=aladdin

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日本731部队

日本731部队

1925年日本签署了关于禁止生物化学武器的日内瓦国际公约,受到该条约的启发,日本生物武器专家石井四郎(1892年6月25日~1959年10月9日)向陆军建议研究细菌武器。1930至1932年,石井去欧美考察两年,回国后在陆军军医学校设立了名为“防疫研究室”的细菌武器研究机构。1932年在中国东北哈尔滨郊外的背阴河设立了731部队前身的东乡部队,用中国俘虏进行人体实验。731部队规模最大也最有名,在二战期间大约杀害了3000余人。除731部队之外,还有许多规模较小的细菌部队,如长春附近的100部队,北京附近的1855部队,新加坡附近的9420部队,广东省的8604部队,南京附近的1644部队,和东京新宿的陆军军医学校。1940至1942年间,先后对浙江湖南一带施放了细菌弹。1945年8月13日,731部队炸毁所有设施,杀害全部剩余的被俘中国人员。所有日本人则平安回国。战后的东京审判时,没有审判731部队和其他细菌部队,其后几十年内,也没有中国人依法提起追诉。这些日本细菌专家在回国后,获得了国家退休金,之后又到政府部门、制药厂、自卫队等处重新就职,全都过着安然无恙的生活。如今60多年过去了(本文初稿于2006年1月),没死的人恐怕也都90余岁了。
(张又普初稿2006年1月7日)

图1:731部队部分成员合影

图2:石井四郎中将

日本细菌战部队主要人物战后的就职去向:
安东洪次(大连卫生研究所=>东京大学传染病研究所教授=>实验动物中央研究所所长=>武田药品公司顾问)
石川太刀雄丸(731部队→金泽大学医学部)
江岛真平(731部队→国立予防研究所〔予研〕)
绪方富雄(防疫研究所〔防研〕→东京大学医学部)
冈本耕造(731部队→兵库医科大学,东北大学等)
小川透(1644部队→名古屋大学医学部)
笠原四郎(731部队→北里研究所)
春日仲善(731部队→北里研究所)
北野政次(731部队=>绿十字公司总裁/日本学术会议南极特别委员/文部省百日咳研究会)
木村廉(防疫研究所=>京都大学细菌学教室)
草味正夫(731部队→昭和药科大学)
小岛三郎(1644部队→国立予防研究所第2任所长)
儿玉鸿(731部队→国立予防研究所第一任所长)
正路伦之助(防疫研究所=>京都大学)

图3:731部队的实验室一瞥

圆口忠男(731部队→陆上自卫队卫生病学校、熊本大学)
田中英雄(731部队→大阪市立大学医学部长)
田部井和(731部队→京都大学医学部)
所安夫(731部队→东京大学病理学、帝京大学医学部)
内藤良一(防疫研究所=>绿十字公司会长)
中黑秀外之(731部队→陆上自卫队卫生学校校長)
细谷省吾(防疫研究所=>东京大学传染病研究所长)
增田美保(731部队→防卫大学)
凑正男(731部队→京都大学)
村田良介(防疫研究所=>国立予防研究所第7任所长)
八木泽行正(731部队→抗生物质协会)
山口一季(731部队→国立卫生试验所)
吉村寿人(731部队→京都大学航空医学教室、京都府立医科大学)
柳泽谦(防疫研究所=>国立予防研究所第5任所长)

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西藏问题

西藏问题

古代的西藏是中国的邻邦,山高路远、交通不便,双方来往很少。18世纪西藏发生内战,当时的达赖喇嘛在中国的支持下获胜,统一了西藏。作为回报,他宣布西藏为中国的藩国,其地位与朝鲜、蒙古、越南一样。由于日本、苏联、法国的入侵,朝鲜、蒙古、越南先后退出中国。只有西藏这不毛之地,无人青睐,历史上仅英国人曾一度染指过。1950年胡宗南率最后残部退入西藏,共产党军队随后追剿进藏。不久,共产党军队与藏军主力在藏东重镇昌都相遇,谈判破裂,兵戎相见,藏军大败,总司令阿沛-阿旺晋美成了俘虏,但随后很快被释放。这是数千年来汉藏两军第一次、也是最后一次军事交锋。军事战败对藏人震动极大,18岁的达赖由此亲政,摄政王下台。达赖任命阿沛为特命全权代表,赴京谈判。在谈判桌上,区区阿沛哪里是堂堂周恩来的对手。在外交礼貌和名词使用上,周作尽了让步,给足了对方面子,和平解放西藏17条中有16条都使藏人大悦。周恩来只坚持了最关键的一条:北京政府有权在西藏驻军。

就为这一条,事后许多藏人指责阿沛是出卖西藏的藏奸。阿沛则说,通讯不便无法请示,授予全权就不能日后指责。既然谈判,妥协是必要的,16胜1败,也算可以了。那时从内地去西藏,山重水复,通常需要先要乘火车去上海,再乘轮船经香港、新加坡,到印度的加尔各达,再乘汽车向东行驶数日,再换乘牦牛向北走几个星期,才能到达拉萨。如此交通状况,给共产党军队出兵西藏带来很大困难。不久毛泽东发出命令:一边修路一边打仗。数十万陆军转眼间变成了工程兵,他们克服重重困难,在很短几年内修筑了3条通往西藏的公路:成都到拉萨的康藏公路,西宁到拉萨的青藏公路,连接新疆西藏西部的南北走向的新藏公路。此后双方的争斗转向政治权利战场,藏人仍然不是对手。共产党驻藏代表巧妙利用藏人之间的内部矛盾,使一些藏人高层投诚共产党,与达赖对立,削弱了达赖的势力,不知不觉中,共产党驻藏代表就成了事实上的最高权利者。

从1956年开始,毛泽东发动的土地改革运动,从与西藏邻近的四川、青海等地,逐步扩展到了西藏。这种急风暴雨的改革引发大批藏人的对抗,乃最后招至了严厉的军事镇压。眼见大势已去,达赖感到不仅地位不保,连自己的生命安全都受到了威胁。1959年3月,达赖无奈退往印度,由于达赖在藏传佛教中的崇高地位,占总人口7%的藏人自愿与达赖一起随行。7万政治难民给印度和国际社会带来了很大的震动,中国因此遭到了包括苏联和当时“社会主义阵营”各国在内的国际社会的围攻。直到今天,包括美国在内的许多国家仍不承认西藏归属中国的过程是合法的,虽然他们在外交上承认西藏属于中国。北京政府西藏平叛后,1951年5月23日签订的和平解放西藏17条不再有效,中央政府宣布成立西藏自治区筹备委员会,并于1965年正式成立了西藏自治区,至此西藏彻底结束了历史上的藩国地位,成为中华人民共和国版图上的一个省级区域。
(张又普初稿于2005年9月24日)

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社会主义革命

社会主义革命

1917和1949年,苏联和中国先后发生了“社会主义革命”,共同点都是用暴力剥夺富人的财产,并对富人阶级进行了精神或肉体的消灭。这使欧美富人阶级非常恐慌,为避免同样的革命在欧美重演,他们做了大量的科学研究,发现了根源并指出了避免的方法:根源在于社会贫富差距太大,社会财富过分集中在少数人手里,穷人无法生存,被迫揭竿而起,拼死一战,用暴力进行社会财富的再分配,从而造成整个社会极大的动荡,社会总生产力受到巨大的破坏。然而贫富差距太小又会削弱人们的生产积极性和创造性,使社会总生产力受到损害。但是在和平生产时期,社会财富必定会逐渐向少数人手里集中,历史证明这是不可抗拒的社会规律。为避免暴力革命,应该在和平时期持续不断地把富人的部分财产让穷人参与分享。在今天的欧美,有两项方法:第一是征收高额累进税,第二是捐赠。

欲把富人的部分财产让穷人参与分享,第一项方法是征收高额累进税。根据我肤浅的学习,这是马克思于1848年共产党宣言一文中提出来的,是社主义社会的基本特征。用政府作杠杆,富人多纳税,建立和完善全民的社会福利制度,而社会福利的受益者大都是穷人。第二项方法是捐赠。鼓励富人用自己的钱建立基金会,救济和帮助穷人。这不是强迫,而是富人社会良好的社会风俗习惯。富人通过基金会把自己的钱捐给有需要的穷人,换得他们的感谢和尊敬,增加自己的社会地位和影响力。这两种方法缩小了贫富差距,使社会稳定发展,富人、穷人共同受益。其实这符合马克思社会主义理论的原意,也是自列宁开始的风靡一时的“社会主义革命”江河日下的原因。

纵观中国三千多年的历史,每隔一段时间就会有一场暴力均贫富运动,造成历史灾难,使社会生产力大受破坏,社会总财富大为下降。前有陈胜、吴广、黄巾军,后有洪秀全、毛泽东,都是用暴力均贫富的方法换取了穷人的支持,他们的政治经济主张在当时是有吸引力的,但结果是,暴力的破坏性太大,最终受害者不仅是富人,更是穷人。中国要想长期健康成长,就应学习西方合理的社会理论和经验制度,坚持持续地进行平和的均贫富运动,以此来维系社会的稳定,推进社会的发展。正如众多的小地震把能量都释放了光了,才能避免大地震的破坏。
(张又普初稿于2005年07月30日)

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国内链接:http://www.hedao.vip/hedao/vip_doc/10547278.html
资料链接:
马克思:https://baike.baidu.com/item/卡尔·马克思/158728?fromtitle=马克思&fromid=161976&fr=aladdin
共产党宣言:https://www.marxists.org/chinese/marx/01.htm
列宁:https://baike.baidu.com/item/列宁/30258?fr=aladdin
陈胜:https://baike.baidu.com/item/陈胜/2828?fr=aladdin
吴广:https://baike.baidu.com/item/吴广/12096?fr=aladdin
黄巾军:https://baike.baidu.com/item/黄巾军/3419287?fr=aladdin
洪秀全:https://baike.baidu.com/item/洪秀全/233873?fr=aladdin

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虚伪与文明

虚伪与文明

我有一位很好的朋友H君,理工男,数学很好,对高等数学里的集合论很有研究,与我交往很深。他知道我在日本生活多年,很了解日本,有一天,他对我表达了他对日本人的看法。

“我很厌恶日本人,很仇恨日本,当年侵略我国的罪孽就不说了,就说今天的日本,我曾多次与日本人打交道,感到许多日本人说话都很虚伪,虽然表面上说着许多漂亮的好听话,然而却掩饰不住他们内心对我的蔑视,使我感到很不舒服,但又不好发作,真不愿意与这些虚伪的日本人交往”。言毕,又接着举了些具体事例。

他的这些话引发了我们之间的一场难忘的对话,至今记忆犹新,为了让文章读起来有点身临其境的感觉,我尽可能地把自己当时的原话分段附录于此,以飨读者。H君说完上面那些说辞后,我当时的回答是:

“或许你说得对,但我与日本人打的交道比你多,感受和体会也应该更多。怎么评论日本人的这种‘虚伪’呢?让我用H君你自己为例,用你最擅长的数学集合论来讨论一下吧。”

“地球上有60亿人,如果以你为中心,可以把全人类分为三个集合:第一个集合叫做‘不认识H君集合’,这个集合里的人与你素不相识,从不来往,全世界几乎所有的人都属于这个集合。第二个集合叫做‘喜爱H君集合’,这个集合里的人全都是真心实意地喜爱你的人,这个集合一定不是空集合,例如你的父母亲就是这个集合里的人。第三个集合叫做‘厌恶H君集合’,这个集合里的人全都是厌恶你的人,下面让我来分析一下,这个集合必定不是空集合。”

“金无足赤,人无完人,你H君是肉眼凡胎,并非神仙,你有人间七情六欲、喜怒哀乐,吃的是五谷杂粮,喝的是H2O水分子,因此在你的人生中必定会与其他常人一样,有过说错话、办错事的时候,也必定会得罪过一些人,这些人可能都是‘厌恶H君集合’中的成员。退一步讲,即使你H君是神仙般十全十美之人,人生中从来没有犯过错误,然而‘厌恶H君集合’仍然不会是个空集合。举个实例,众所周知,你H君多才多艺,业务本领高强,也都知道你作为优秀人才在公司受到格外的重用和连续的提拔。那么这时,公司里有没有人为此会很不愉快呢?假设另有某位同事先生同样也是一位本领高强的员工,是你在公司内的有力的竞争对手,如果晋升名额给了你,这位‘某先生’不服气,认为是你阻挡了他的升迁之路,从而心生妒恨,他可能很自然地成为‘厌恶H君集合’里的一员。那么,我们再来个相反的假定把,假定你的能力并不强,那样会好些吗?还是不行,职场如战场,你能力孱弱,难免就会遭人蔑视和欺辱。总之,不论你怎样做,都可能会有人厌恶你,‘厌恶H君集合’怎么都不会是空集合,至少那位妒恨你的‘某先生’就在其中,你刚才说的那位日本人掩饰不住他对你的蔑视,说明他也是这个集合里的一个人。”

“那么,问题来了,你应该怎样与上述三个集合里的人打交道呢?‘不认识H君集合’里的人没有问题,不打交道就是了。‘喜爱H君集合’里的人打起交道来,也没有任何障碍。关键问题就在于‘厌恶H君集合’,这个集合里的人应该不少都是与你距离很近的人,必须经常打交道,例如你的同事、上级、下属、邻里等等。怎样与这些人打交道,才是学问,才是技术,才是科学,才需要用心研究和学习。”

“就拿前面假设过的在职场上妒恨你的那位‘某先生’举例子,他坐在办公室里时,你从外面走了进来,一看到你的身影,他内心顿生厌恶之感。这时,在外表上他可以有两种方法来对付你,一种是虚伪,如你刚才吐槽的日本人那样;另一种则相反,是坦诚,既口无遮拦,无所顾忌。但不知哪一种为你所期望。”

“先说虚伪的方法,‘某先生’微笑地对你说:‘H君,你好,欢迎你来,请进,请喝茶,今天天气很好,不是吗?哈哈哈哈……’。然而,你看出他字里行间流露出对你的厌恶,这使得你感到很不舒服,但也没有妨碍你对‘某先生’的点头招呼。”

“再说坦诚方法,‘某先生’一看到你的身影,便毫不掩饰对你的厌恶,随即对你出言不逊,轻则讽刺挖苦,重则恶语伤人。这种坦诚的表露是你所期望的吗?”

“H君,请听我一言,任何事情都有没有绝对的是与非,都会有两种不同的解释。‘虚伪’是个贬义词,但你说的那些日本人,他们不说难听话,不做过激事,待人接物留有余地,给对方留足面子,这其实是一种文明的表现。‘坦诚’是个褒义词,但如果像‘某先生’的那种坦诚法,那其实是一种野蛮的表现。”

与H君的一番谈话之后,我很有感触。H君在与日本人打交道时,感到日本人很虚伪,我相信H君的感受是符合事实的,这确实是今日日本社会交往的真实现象。为什么呢?因为日本人认为这是好事,认为这是最基本的文明与礼貌,认为这是人类现代文明社会高度发达的表现形态,是文明人的基本属性之一。日本人从小学开始就会受到良好的初级教育,他们被告知,在社会上与人交往时,必须要对他人表示尊重,要讲文明,讲礼貌,不论自己心里多么不高兴,都不准对他人说难听话,更不准对他人有语言中伤。这门课程在日本小学里称之为“社会伦理”。

我出生在中国大陆,从小就被告知,要听党的话,接受党的“仇恨文化”:要仇恨阶级敌人,要仇恨地富反坏右,要仇恨台湾,要仇恨万恶的资本主义,要仇恨美国、日本等西方列强帝国主义国家,等等等等,不一而足。有一句名言在我的童年时代反复被人灌入耳中:“万丈怒火燃烧起,仇恨入心要发芽”,这大概就是仇恨教育的一个写照吧。长时期的不同的教育,导致了中日两国之间的明显的文化与习俗的差异。

我从来没有接受过日本的社会伦理课程,当我到达日本并与日本人打交道时,多次发生过说话唐突、做事莽撞的情况。记得当时就有一位与我很要好的日本人曾友善地对我说:“别人一听你说话就知道你不是日本人,在日本,我们是不会这样表达的”。1988年3月,我从筑波大学博士毕业,来到横滨市的一家计算机软件公司工作。公司里的人际关系比大学复杂多了,像我这种情商水平很低的书痴,不擅长为人处世之道,说过许多事过之后令自己懊悔不已的话。后来我就买了一本书,是一本“社会伦理课程”方面的进阶读物,有两百多页,内容丰富,包罗万象,让我眼界大开,受益匪浅。以至于三十多年后的今天,那本书里各种生动的范例都还记得,其中印象最深的一个范例几乎可以逐字复述:

早上上班时,常常会与老板同时乘坐电梯。电梯里空间狭窄,双方的物理距离很近,此时应该怎样说话呢?一言不发是不可以的,气氛太尴尬,不礼貌。在电梯里的时间很短,不能谈论工作,不能长篇大论。这时,适当的话题是:赞美老板今天穿的西服与领带的颜色比较匹配。

我觉得这句话是典型而又标准的具有日本特色的“虚伪”,当然,也可以称之为“文明的虚伪”。在我的人生中,有着中国、日本、加拿大、美国四个国家的生活经历,相比之下,唯有日本的社会治安最好,人际关系最为和谐,文明程度最高,说话最为温文尔雅、礼貌周全。这应该算是日本人特有的虚伪呢?还是算是现代人特有的文明呢?请各位读者来裁决吧。
(张又普初稿于2025年2月4日)

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首都迁移

首都迁移

首都是政府所在地,是政治中心。很多国家集政治经济中心为一体,形成特大的城市。如英国伦敦,俄国莫斯科,日本东京,韩国首尔。超大城市弊病很多,不利于国家经济的均衡发展。有些国家将政治经济中心分开,形成小首都。如加拿大的渥太华,美国的华盛顿。大家是否知道我所居住的美国伊利诺伊州的首府?不是经济中心芝加哥,而是地理中心春田市(SpringField)。有些国家则下定决心克服阻力,将首都从大城市迁往地理中心的小城市。如巴西从里约热内卢迁往巴西利亚;澳大利亚从悉尼迁往堪培拉;哈萨克斯坦从阿拉木图搬迁至阿斯塔纳;缅甸从仰光迁往內比都;尼日利亚从拉哥斯迁往阿布札;巴基斯坦从卡拉奇迁往伊斯兰堡。前不久韩国国会通过决议,要把首都迁离首尔,但阻力极大,估计10年都无法完成。1980年代我在日本时,日本就有很多呼声,要求把首都迁离东京。然日本太保守,至今仍是雷声小没雨点。中国的首都北京市,太大又不在地理中心,最不适合当首都。中国的地理中心在陕西南部,我曾在陕南紫阳县修过3年铁路,为它流血流汗,很有感情。陕南经济不发达,但具有极好的自然环境,是大有前途的可开发处女地。我建议把中国的首都迁往紫阳县,即有益于北京市民生活水平的改善,又能发展中部地区落后的经济。然而中国比日本还保守,即使我的建议喊得声嘶力竭,相信也只会被当做一个精神病患者。
(张又普初稿于2005年4月30日)

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